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5（正月初八上午九点） 佛学院明超法师主讲《十善业道经》
地点：弘 法 楼
6（正月十五早上五点） 财神普佛
地点：大雄宝殿
7（正月十五...
【佚名】
|活动|
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作为潜势力而存在的种子。二是业种子，就是我们的意识所造的善业、恶业熏在阿赖耶识上的种子。由阿赖耶所藏的二类种子变起现在的五官(根身)，外界(器界)以及现起前七识(所以根身、器界都是阿赖耶识所变现，它们...
赵朴初
|佛教常识问答|
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善业，不出轮迥，若对信愿具足之往生净业，则彼善业，仍属恶业）。（增广文钞卷一复濮大凡居士书）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16361011075.html
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律藏有言：学佛要花许多时间在戒律上，弟子常作是念，生命很短暂，如不加紧念佛，那一气不来便往生，道业未成就怎么办？
正觉精舍答：《观经》云：“未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土，欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。此三种业乃是过去、未来、现在三世诸佛，净业正因。...
正觉精舍
律学释疑
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杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在...差别了。所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有著三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的...
圣严法师
佛教
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，前生是不是如此？多生又未必是如此，这都是构成子孙不肖的主要因素。
我们也常见到父母的品德很坏，但子女却又很好，那是他们前世的善业因缘关系；也有子不肖而孙最贤的，也是他们多生的共业和现生的别业...
知义法师
初机学佛
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才是公平的。
学佛目的是成佛，如果想升天，修十善业就可以去了。其实了解佛理的人，绝不愿意升天，因为天道还是在三界之内，等到天福享尽了，仍然要随业受报的。
这个道理就和一个穷苦的女人一样，...
知义法师
初机学佛
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如本法师答：决定业（梵语viniscita—karman），受异熟果决定，及受异熟果之时分决定之业，略称定业。何谓异熟果（梵语vipaka—phala）？谓众生以现世恶业招来世三恶之苦，以现在善业招来世人天之乐果；以其异世而成熟，故称异熟果。定业是指某时某处所展现的果报，是有时度空间之限量，故如何坚固定业，亦属不定业，毕竟定业亦有时间性的期限，期限一过，定业亦是不定业...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212568.html
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前世为人造上善业，来世得天道果报，而此天道报身亦不属于善恶二性，何以故，可善可恶故，故曰无记。第八识本是无覆无记性，因是善恶（有记。）果是无记，名曰异熟，异性而熟也。不间于果误认为圣果，于无记误解为非有...
范古农
|范古农|
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，生时瓜自瓜豆自豆耳。赎过云者，先作恶因，续作不改，即是恶缘滋润，则因熟而变恶果，续作不改，即是恶缘滋润，则因熟而变恶果，如已作恶因，后不以恶缘滋润，而改作善业，即将先作恶因压伏，不遇恶缘，因暂不生，...
李炳南
|析疑|
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